Các dân tộc thiểu số mang các quốc tịch khác nhau đã đem đến cho Ukraina một di sản văn hoá đa dạng và phong phú. Tuy nhiên, việc tích hợp thành một đất nước Ukraina xinh đẹp như ngày nay đòi hỏi phải có kế hoạch và thực hiện chính sách của chính phủ một cách cẩn thận. Cùng OH! Ba Lan điểm qua 5 nhóm dân tộc của Ukraina.

1, LEMKOS

Tổ tiên của người Lemko là bộ tộc người da trắng cổ đại sống trên sườn của dãy núi Carpathian (Nguồn: Pinterest)

Người Lemkos đã sống sót sau nhiều khoảng thời gian bi thảm trong lịch sử lâu dài của họ

Số lượng người Lemkos trên các lãnh thổ của Ba Lan trước chiến tranh ước tính từ 100.000 đến 150.000 người. Gia đình Lemkos đã sống sót sau nhiều khoảnh khắc bi thảm trong lịch sử lâu dài của họ: đầu tiên, tập trung trong trại Talerhof, do chính quyền Áo-Hung tạo ra trong Thế chiến I gần Graz, Áo, nơi hàng chục nghìn người Ukraina và Lemkos bị giam cầm vì phản đối chính trị của họ với sự cai trị của Áo. Vào năm 1944-1946, khoảng 70% người Lemkos đã sống rải rác ở Ukraine thuộc Liên Xô trong khuôn khổ của cái gọi là trao đổi dân số giữa Ba Lan và Liên Xô. 

Năm 1947, họ bị trục xuất khỏi các tỉnh phía đông nam của Ba Lan sau chiến tranh và được chính quyền Cộng sản Ba Lan tái định cư trong Chiến dịch Wisla (Vistula) với mục đích loại bỏ sự hỗ trợ và hỗ trợ vật chất cho Quân đội nổi dậy Ukraina (UPA).

Khoảng thời gian này với người Lemko ở Ba Lan rất khó khăn cho đến những năm 1985 - 1991; sự hồi sinh đích thực của văn hóa, ngôn ngữ và truyền thống người Lemkos mới bắt đầu vào những năm 1980 và 1990.

Ngày nay, người Lemkos nằm rải rác giữa Tây Ukraine, Ba Lan và Slovakia. Họ được tự do bảo tồn bản sắc dân tộc, và trên hết là ngôn ngữ của họ. Họ đã thành lập nhiều tổ chức Lemko dành riêng để cứu và quảng bá văn hóa; ngôn ngữ của họ. Trong cuộc điều tra dân số cuối cùng ở Ba Lan, mười nghìn người đã tuyên bố mang quốc tịch Lemko. Lemkos là người Công giáo Chính thống và Hy Lạp, họ sử dụng bảng chữ cái Cyrillic. Trong những năm gần đây, họ đã hệ thống hóa ngôn ngữ của mình (ngữ pháp, từ điển, văn học) và tổ chức một số sự kiện văn hóa lớn, trong đó lớn nhất là “Lemko Watra” ở Ba Lan ─ lễ hội hàng năm của văn hóa Lemko, thu hút người Lemkos từ khắp nơi trên thế giới.

Dễ dàng nhận ra trang phục Lemko truyền thống. Đàn ông mặc một chiếc áo khoác bằng vải gọi là chuhania, khác thường đối với người Ukraine, và phụ nữ - khăn trắng và vòng cổ hạt bản rộng được gọi là "sylianka".

Ngày nay, bạn có thể bắt gặp những con đại bàng bằng gỗ chạm khắc và những chiếc đĩa nạm bện bằng dây kẽm ở nhiều khu chợ miền Tây Ukraine - những mẫu hàng thủ công truyền thống của người Lemko.

Lemko nổi tiếng nhất có lẽ là Andy Warhol (Warhola), một nghệ sĩ người Mỹ và là nhân vật hàng đầu trong nghệ thuật đại chúng.

2, BOYKOS

Có nhiều làng Boykos nằm rải rác trên các sườn phía Bắc và phía Nam của dãy núi Carpathian, trong các thung lũng và dọc theo bờ sông Limnytsya, San và Uzh. Họ là hậu duệ của các thị tộc Serbia hay bộ tộc người da trắng Slav cổ đại? Hoặc có thể tổ tiên của họ là người Boii, một bộ tộc Celtic của thời đại đồ sắt sau này? 

Người Boykos thường tự gọi mình là “verkhovyntsi” (người vùng cao). Họ nói một phương ngữ riêng biệt, thường sử dụng cụm từ “бойє” (chỉ vì). Du khách và khách thường được thưởng thức khoai tây nướng, dưa chua, bắp cải, thịt xông khói, “kholodets” (món ăn có đường) và một ly bia địa phương. Người  Boykos từng xây những ngôi nhà lớn từ những khúc gỗ vân sam khổng lồ, và phủ lên mái nhà bằng những sợi rơm rạ buộc chặt. Cửa sổ, cửa ra vào và cổng vẫn được trang trí bằng những hình vẽ đầy màu sắc tuyệt vời, trong đó quan trọng nhất là cây sự sống. Là một người tinh thần và vui vẻ, các Boykos thích thể hiện điệu nhảy bước truyền thống của họ từ làng Bitlya, được thực hiện theo cặp đứng trên một thùng gỗ.

3, HUTSULS

Hầu hết các Hutsul sống ở các vùng Ivano-Frankivsk, Zakarpattia và Chernivtsi của Ukraine.

Hutsuls là những người yêu tự do và độc lập. Họ hiếu khách, nhưng không chào đón người lạ một cách cởi mở vào gia đình của họ. Họ đặc biệt chú ý đến quần áo của họ; ngay cả những người đàn ông cũng thích tự hào trưng bày “kyptari” (áo khoác da cừu) của họ, được thêu bằng các sợi vàng và bạc, và được trang trí bằng lông tơ, sequins và cúc áo. Các ngôi nhà trong dãy nhà cũng được trang trí phong phú với khăn thêu, khăn ăn và thảm dệt. Nội thất của họ được chạm khắc tinh xảo. Họ cực kỳ thích vũ khí, tự hào tuyên bố rằng đó thực sự là một Hutsul tội nghiệp, người sẽ chỉ có hai khẩu súng lục và không thể nhét vào thắt lưng nhiều hơn.

Ý nghĩa của cái tên “Hutsul” vẫn còn đang được tranh luận. Một số nhà sử học tin rằng từ nguyên của từ này bắt nguồn từ các từ Moldavian "гоц" hoặc "гуц" (phát âm là "gotz" hoặc "goots"), có nghĩa là "kẻ trộm"; những người khác nghĩ rằng nó có liên quan đến từ “кочул” (phát âm là “kochul”), có nghĩa là “người chăn cừu”. Dù nguồn gốc của họ là gì, Hutsuls luôn là những người chăn cừu và có kỹ năng chơi đàn rung rinh, một loại nhạc cụ dài giống như ống gỗ được sử dụng để truyền tín hiệu trong mùa thay máu.

Một truyền thống mạnh mẽ của đạo giáo tồn tại trong các Hutsuls. Nếu may mắn, bạn có thể gặp một molfar Hutsul, một người có khả năng ma thuật có mục đích, có kỹ năng luyện thảo dược và các phép thuật dân gian khác. Trong thời cổ đại, họ được gọi là "thần đất", nhưng ngày nay họ được cho là những người chữa bệnh, phù thủy hoặc người đánh răng. Molfars được nhiều người kính trọng; những lời tiên tri của họ thường trở thành sự thật, và họ được cho là đã chữa khỏi những người bệnh rất nặng.

4, BUKOVYNIANS

Bukovyna được Đế quốc Áo thành lập như một tỉnh. Nói một cách đơn giản, nó hiện được chia thành hai phần, phía bắc thuộc Ukraine và phía nam thuộc Romania.

Có thể nhận ra ngay những ngôi làng Bukovynian ở Chernivtsi Oblast: những ngôi nhà được xây dựng rất gần nhau; làng xóm gọn gàng, ngăn nắp, quy hoạch tốt. Người Bukovinians quét vôi ve nhà cửa và trang trí chúng bằng hai dải màu. Ngôi trên được sơn ngay dưới mái, được trang trí bằng các họa tiết hoa văn hoặc các khối hình học, kết nối trực quan giữa mái với tường; phần dưới sơn màu đỏ tươi hoặc xanh lam có chức năng, bảo vệ phần dưới của ngôi nhà khỏi bùn đất. Một số chủ sở hữu trang trí ngôi nhà của họ bằng những cột và cột lạ mắt, đồng thời sơn các bức tường giữa các cửa sổ với tông màu bắt mắt sống động.

Trang phục của Bukovyna rất phức tạp, mặc dù hầu hết các trang phục truyền thống đều giống nhau. Nói chung, trang phục bao gồm một chiếc áo khoác, một chiếc váy overskirt quấn quanh, một dải thắt lưng rộng để giữ cố định chiếc váy overskirt và một chiếc mũ đội đầu của một số loại, cầu kỳ hoặc rất đơn giản. Một trong những đặc điểm độc đáo nhất của chiếc mũ đội đầu karabulia thanh lịch là nó thường được trang trí bằng những chiếc đầu hạt có lông của một loại bulrush địa phương. Những thứ này khuấy động trong làn gió nhẹ và tạo ra chuyển động duyên dáng cho chiếc mũ.

Iryna Zhytariuk, Hoa hậu Ukraina Canada 2016, mặc một chiếc váy lễ hội (đám cưới) truyền thống và chiếc mũ đội đầu cầu kỳ đến từ Bắc Bukovyna, Tây Ukraina. Ảnh của Julia Merk

5, PODOLIANS

Podillya là một vùng nằm ở phía tây-trung và tây nam của Ukraine và ở đông bắc Moldova (tức là bắc Transnistria). Đây là một khu vực lịch sử nằm giữa Sông Dnister và Nam Buh. Rất có thể tổ tiên của người Podolia hiện đại đã bắt đầu định cư ở đây vào thế kỷ 3 hoặc 4 trước Công nguyên. 

Podillya có nguồn gốc từ “po” trong tiếng Slav cổ, có nghĩa là “bên cạnh / bên cạnh / dọc theo”, và “dol” - “thung lũng”. Văn hóa Podillya đã trải qua nhiều ảnh hưởng: người Ba Lan, người Do Thái, người Hy Lạp, tín đồ cũ của Nga và người Armenia, tất cả đều đã làm phong phú thêm cuộc sống và truyền thống địa phương, và điều này cũng giải thích cho nhiều nhà thờ Công giáo và Chính thống, thánh đường Hồi giáo và giáo đường Do Thái. Nghệ thuật và hàng thủ công của Podillya cũng rất độc đáo - gốm, dệt, thêu và đan giỏ.

Trang phục truyền thống được trang trí phong phú với thêu và openwork (kỹ thuật tạo ra trang trí bằng cách tạo ra các lỗ, khuyên hoặc khoảng trống xuyên qua một vật liệu rắn như kim loại, gỗ, đá, gốm, vải hoặc da). Áo sơ mi nữ có tay áo được thêu hoa văn và biểu tượng tinh xảo. Không kém phần phổ biến là những tấm thảm dệt dường như “nói” với bạn thông qua các họa tiết hình học hoặc thực vật tinh tế của chúng.

Những ngôi nhà truyền thống của người Podilian được bao phủ bởi một lớp sơn sáng màu xanh lam và đất sét đỏ. Nội thất được trang trí phong phú với khăn thêu và khăn ăn. Ngay cả chiếc lò truyền thống - lò sưởi thiêng liêng của mỗi ngôi nhà - cũng có những bức tranh tưởng tượng về cành thông và họa tiết đuôi ngựa trên cánh đồng, cũng như các đời sống thực vật khác.

Sự sùng bái đất đai đã phổ biến rộng rãi trong những người Podolian cổ đại. Không thể chấp nhận được việc cắt xén hoặc xâm phạm vùng đất đen trù phú cung cấp thức ăn cho mọi người. Một tập tục cổ xưa kể lại cách người Podilian tuyên thệ “lời thề” với đất đai của họ, khuỵu gối và lấp đất vào miệng. Người ta tin rằng sức mạnh kỳ diệu của loại đất này sẽ chữa lành vết thương và vết bỏng cho họ. Người Podilian cũng tin rằng “đất và đất” của họ là một tấm bùa hộ mệnh có thể bảo vệ binh lính khỏi làn đạn của kẻ thù.