Top Trending
MÓN ĂN TRUYỀN THỐNG BA LAN – GOŁĄBKI
KONSTANCIN-JEZIORNA: CHỐN XẢ HƠI CUỐI TUẦN
KHÔNG KHÍ LỄ HỘI GIÁNG SINH BA LAN
SẮC MÀU CỔ TÍCH – GIÁNG SINH CHÂU ÂU
Search
  • ĐÂY ĐÓ
  • ĂN CHƠI
  • THƯỞNG THỨC
  • ĐỜI SỐNG
  • SỰ KIỆN
  • DỊCH VỤ
    • Language School
    • Creative Studio
    • Thiết kế Website
    • Liên hệ quảng cáo
    • Tuyển dụng
Menu
  • ĐÂY ĐÓ
  • ĂN CHƠI
  • THƯỞNG THỨC
  • ĐỜI SỐNG
  • SỰ KIỆN
  • DỊCH VỤ
    • Language School
    • Creative Studio
    • Thiết kế Website
    • Liên hệ quảng cáo
    • Tuyển dụng

NỮ THẦN POLONIA – HIỆN THÂN CỦA BA LAN TRONG HỘI HỌA

ĐỜI SỐNG / SỰ KIỆN
/
Tháng Hai 20, 2022
/
Nguyễn Hoài Nam
Share on facebook
Share on twitter

Phúng dụ là một khái niệm có quy mô lớn hơn nghệ thuật ẩn dụ, nhằm hình tượng hoá một khái niệm nào đó. Việc sử dụng nhân vật phúng dụ không còn xa lạ trong các nền văn hóa trên thế giới. Ví dụ, trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, hình tượng con cò thường được dùng để nói về những số phận người nông dân hoặc phụ nữ Việt Nam xưa. Ở Ba Lan, người ta cũng dùng một hình ảnh phúng dụ để hình tượng hóa đất nước, con người, văn hóa và lịch sử nơi đây. Đó là người phụ nữ (đôi khi là nữ thần) Polonia.


Polonia (1918), Jacek Malczewski. (Ảnh: Wikimedia Commons)

Lần đầu tiên hình tượng Polonia xuất hiện được cho là từ thế kỷ 16 qua một họa phẩm mang tên Zwierzyniec (1562) của tác giả Mikołaj Rej. Khối Thịnh vượng chung Ba Lan – Lithuania được hình tượng hóa thành một người mẹ đang khóc than cho hoàn cảnh của mình – ám chỉ Ba Lan khi đó là thể chế cộng hòa những lại đi ngược lại những lợi ích tư nhân chính đáng. Chỉ sau đó 2 năm, qua trang bìa tác phẩm Quincunx của Stanisław Orzechowski, Polonia đã thực sự trở thành một nữ thần phúng dụ cho đất nước Ba Lan. Bà đứng ở vị trí trung tâm, trên vai của Giáo hoàng Pius IV và vua Sigismund II Augustus. Điều này thể hiện một quan điểm vẫn còn phổ biến cho đến ngày nay: Ba Lan được xây dựng trên nền tảng là sự hòa hợp giữa tôn giáo và nhà nước.


Quincunx (1564), Stanisław Orzechowski. (Ảnh: Zbigniew Jacniacki)

Trong thời kỳ phong kiến, biểu tượng của Ba Lan thường là đại bàng trắng, những vị vua hoặc Công tước. Tuy nhiên, một số những tư liệu khác lại chọn nữ thần Polonia đại diện cho đất nước này. Trong cuốn sách cùng tên xuất bản từ thế kỷ 17 của Simon Starowolski, Polonia được khắc họa với một chiếc mũ trong tay biểu tượng cho tự do. Một tác phẩm khác cùng thời kỳ này là tranh minh họa Orbis Polonus với hình ảnh Polonia vương giả ở trung tâm. Đứng quanh bà là giới quý tộc Ba Lan và ở phía trên là đại bàng trắng – biểu tượng muôn thuở của quốc gia.


Orbis Polonus, Szymon Okolski. (Ảnh: Blogspot)

Trái lại với hình ảnh Polonia uy nghi thường thấy, người phụ nữ này đã từng có lần bị khắc họa một cách không mấy đẹp đẽ bởi ngoại bang. Trong tác phẩm Hành trình đến Siberie (1768) của Jean Chappe d'Auteroche có một bức hình minh họa của Jean Baptiste Tilliard mang tiêu đề Pháp, Nga và Ba. Điều khiếm nhã ở đây là trong khi Nga và Pháp được khắc họa một cách văn minh, quý phải thì Ba Lan lại bị khoác lên mình một bộ da gấu xù xì, tay cầm rìu trông khá man rợ. Nhiều người cho rằng tranh minh họa này ngầm biểu thị thái độ chính trị tiêu cực của tác giả về quan hệ với các quốc gia láng giềng (bao gồm Ba Lan) thời bấy giờ. 


La France et L’Empire, la Pologne et la Russie, Jean Baptiste Tilliard. (Ảnh: Wolff Europe)

Thời kỳ Ba Lan bị phân chia vào cuối thế kỷ 18 đã mang lại một sự thay đổi lớn về cách hiện thân của nữ thần Polonia. Sự sụp đổ của Ba Lan với tư cách là một quốc gia độc lập dẫn đến sự biến mất của cả đất nước và tên của Ba Lan khỏi bản đồ thế giới trong hơn một thế kỷ. Bối cảnh bi đát này đã dẫn đến những kiểu ám chỉ mới trong nghệ thuật: lăng mộ chôn vùi Tổ quốc Ba Lan. Tác phẩm đầu tiên sử dụng biện pháp này là tranh vẽ Nấm mồ Tổ quốc (1794) của Michał Stachowicz. Trong tranh, có một nhân vật ra sức ngăn chặn việc chôn sống nữ thần Polonia, đó chính là vị anh hùng dân tộc Tadeusz Kościuszko. Suốt khoảng thời gian tiếp theo trong thời kỳ chia cắt, nấm mồ chôn Polonia đã trở thành một mô-típ phổ biến trong nghệ thuật. 

Grób Ojczyzny (1794), Michał Stachowicz. (Ảnh: Historia Poszukaj)

Một lối khắc họa Polonia cũng phổ biến không kém là tình cảnh nữ thần bị trói buộc. Tác phẩm tiêu biểu cho cách minh họa này là tranh Polonia bị xiềng xích của Franciszek Smuglewicz vẽ cuối thế kỷ 18 với hình tượng Polonia mặc bộ đồ trắng. Một lần nữa hình tượng anh hùng Tadeusz Kościuszko lại được đặt ở trung tâm, phục dưới chân Polonia. Trong một bức vẽ nổi tiếng của Artur Grottger từ năm 1863, Polonia mặc một chiếc váy dạ hội màu đen với mũ trùm kín mặt và bị gông cùm sau sự thất bại Cuộc nổi dậy tháng Giêng. Một đỉnh cao nghệ thuật phải kể đến bức họa sử thi của Jan Styka có tên Polonia, Hiến pháp ngày 3 tháng 5 năm 1791 được trưng bày lần đầu tiên tại Lviv vào năm 1891. Bức họa khổng lồ cho thấy Polonia bị trói vào một tảng đá ở hậu cảnh, trong khi phía trước, một nhóm người quần tụ với hy vọng giải cứu Polonia cùng những người vô tội khác. Ngoài ý nghĩa biểu trưng cho các cố gắng giải phóng dân tộc, mô-típ này còn thể hiện những ý thức sơ khai về giải phóng phụ nữ.


Polonia, Konstytucja 3 Maja 1791 (1891), Jan Styka (Ảnh: Halat)

Cũng trong thế kỷ 19, có một lối khắc họa Polonia vô cùng đặc biệt: đan xen tôn giáo với quốc gia, nói cách khác là tôn giáo hóa nữ thần Polonia, tạo lập mối liên hệ giữa Polonia với Chúa và Đức Mẹ. Trên một số tấm bưu thiếp cổ, Polonia thế thân cho Chúa khi bị đóng đinh trong khi Chúa và Đức Mẹ ở dưới cây thập tự giá. Ngoài ra, trong một số họa phẩm khác, Polonia còn 'hóa thân' thành Đức Mẹ. Điều này kéo theo 2 luồng ý kiến trái chiều. Một bên ủng hộ do vấn đề kiểm duyệt tôn giáo chủ chương bởi những phe phái chính trị. Sử dụng hình tượng Polonia dễ được chấp nhận hơn là mang một nhân vật biểu tượng tôn giáo vào tác phẩm. Nhưng cũng có không ít người cho rằng cách làm này là một sự 'ô nhiễm, pha tạp tôn giáo' không thể chấp nhận. 


Hình tượng Polonia được tôn giáo hóa. (Ảnh: Culture)

Cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20 là thời kỳ sau cùng mà hình tượng Polonia còn phổ biến trong nghệ thuật. Danh họa Jacek Malczewski (1854-1929) vốn nổi tiếng với loạt tranh kết hợp giữa hiện thực và thần thoại. Do vậy, không có gì lạ khi Polonia cũng từng là nguồn cảm hứng sáng tác của ông. Họa phẩm nổi bật nhất của ông thuộc chủ đề này khắc họa Polonia đội vương miện và mang bên mình một chiếc áo choàng quân đội (ảnh đầu trang). Lần cuối Polonia còn tầm ảnh hưởng lớn đến nghệ thuật Ba Lan là khi cuộc chiến tranh giữa Ba Lan và Xô-viết (1919-1921) đi đến hồi kết. Vào thế kỷ 20, Polonia có trở lại một thời gian ngắn ở thời kỳ Thiết quân luật (1981-1983) trong các họa phẩm của Leszek Sobocki và Edward Dwurnik. Lần xuất hiện đáng chú ý gần đây nhất của Polonia là vào năm 1998 trong bức tranh Polonia thần thánh của Franciszek Starowieyski. Sau mốc thời gian này, hình tượng Polonia xuất hiện với tần suất ít hơn, nhưng vẫn trường tồn cùng dân tộc, văn hóa và lịch sử và Ba Lan.

Có thể bạn cần!

  • Lễ Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô ở Ba Lan
  • Huyền thoại rồng Wawel
Share on facebook
Facebook
Share on twitter
Twitter
Bài Trước HIỂU VỀ LIÊN MINH BA LAN – LITHUANIA: BA LAN ĐÃ TỪNG LÀ MỘT CƯỜNG QUỐC? | THỤY SĨ: QUÊ HƯƠNG CỦA ĐIỆU YODELING SIÊU KHÓ HÁT Bài Tiếp

Cùng chuyên mục

Loading...

NHỮNG MÓN ĂN TỪ NỘI TẠNG CỰC KỲ ‘BÁ ĐẠO’ CỦA BA LAN

Kỳ 2: Thử thách tinh thần thép trên bàn ăn Ở kỳ 1, chúng ta đã làm quen 'sương sương' với một số món nội tạng trong căn bếp của...

12 MÓN QUÀ ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC VĂN HÓA UKRAINE

Ukraine là quốc gia có bề dày lịch sử và văn hóa lâu đời ở khu vực Đông Âu. Cũng như mọi nền văn hóa khác, Ukraine có những thứ...

GIA ĐÌNH JAN WEESE VÀ BẢO TÀNG BÁNH GỪNG TORUŃ

Ngày 14 tháng 2 năm 1763 đã đánh dấu sự bắt đầu của một câu chuyện có cả hương và vị. Kể từ đó, 255 năm lịch sử của nghề...

THẾ GIỚI ĐIÊU KHẮC DỊ THƯỜNG CỦA MAGDALENA ABAKANOWICZ

Ba Lan là một quốc gia đã phải trải qua những cuộc chiến tàn khốc trong suốt chiều dài lịch sử. Chính vì vậy mà kho tàng nghệ thuật cổ...

CON GÁI VIỆT QUYẾN RŨ TRONG MẮT ‘ZAI’ BA LAN NHỜ NẮM BẮT ĐƯỢC NHỮNG ĐIỂM NÀY

Các chị em Việt Nam sánh bước cùng 'zai Tây' chẳng phải chuyện xưa nay hiếm. Ở Ba Lan, 'tình thế' cũng không khác là bao. Phụ nữ Việt xinh...

Khám phá thêm

đây đó

KONSTANCIN-JEZIORNA: CHỐN XẢ HƠI CUỐI TUẦN

KONSTANCIN-JEZIORNA: CHỐN XẢ HƠI CUỐI TUẦN

Đối với nhiều người dân thủ đô Ba Lan, Konstancin-Jeziorna là một địa điểm khá quen thuộc. Không tráng lệ như Kraków, chẳng hùng vĩ như Zakopane, cũng không thơ mộng như Gdańsk, Konstancin vẫn thu hút nườm nượp khách…

LÂU ĐÀI KIẾN TRÚC GOTHIC GRODZIEC

LITHUANIA – NGƯỜI ANH EM HỌ CỦA POLAND

TOUR ẨM THỰC QUANH THỦ ĐÔ VILNIUS

thưởng thức

10 BÀI DÂN CA ĐẶC SẮC CỦA BA LAN

10 BÀI DÂN CA ĐẶC SẮC CỦA BA LAN

Phần 2 Sẽ thật là một bất ngờ thú vị dành cho những người bạn bản xứ nếu bạn có thể hát những ca khúc bằng tiếng Ba Lan. Vậy hãy thử tưởng tượng xem, họ còn bất ngờ đến…

JAN MATEJKO VÀ NHÓM TRANH LỊCH SỬ

JAN MATEJKO VÀ NHÓM TRANH LỊCH SỬ

JAKUB JÓZEF ORLIŃSKI – HOÀNG TỬ 6 MÚI CÓ GIỌNG HÁT TIÊN NỮ

ăn chơi

LÂU ĐÀI KIẾN TRÚC GOTHIC GRODZIEC

LÂU ĐÀI KIẾN TRÚC GOTHIC GRODZIEC

Lâu đài Grodziec, nằm trong ngôi làng cùng tên, là một công trình kiến ​​trúc kiểu Gothic muộn được dựng trên một ngọn đồi núi lửa bazan. Lịch sử của thành trì cũ, nằm trong khung cảnh đẹp như tranh…

THỨC UỐNG CÓ CỒN CỦA BA LAN

NGÔI LÀNG CỔ TÍCH GIỮA LÒNG NƯỚC ÁO

TRÙM PHÁT-XÍT HITLER VÀ ƯỚC MƠ LÀM…HỌA SĨ

sự kiện

10 BÀI DÂN CA ĐẶC SẮC CỦA BA LAN

10 BÀI DÂN CA ĐẶC SẮC CỦA BA LAN

_Phần 1_ Âm nhạc dân gian là một phần quan trọng làm nên văn hóa truyền thống của mỗi đất nước. Dân ca là những bài hát không rõ tác giả nhưng có sức sống bền bỉ theo chiều dài…

JAN MATEJKO VÀ NHÓM TRANH LỊCH SỬ

SIÊU PHẨM KINH DỊ CHO MÙA HALLOWEEN

LỊCH SỬ NHỮNG CỦ KHOAI TÂY Ở BA LAN

Xem nhiều

NHỮNG THỨC UỐNG NÊN THỬ Ở BA LAN

25.05.2022 2:34 chiều

FESTIVAL VĂN HÓA VIỆT TẠI WARSZAWA 2022

01.09.2022 9:51 chiều

LƯU Ý KHI SỬ DỤNG XE ĐẠP CÔNG CỘNG VETURILO

10.01.2023 4:26 sáng

CHŁODNIK LITEWSKI – HƯƠNG VỊ QUYẾN RŨ CỦA MÙA HÈ

19.05.2022 12:32 sáng

STANISŁAW LEM VÀ VÀNH ĐAI TIỂU HÀNH TINH

09.06.2022 1:58 sáng

nhận tin mới nhất

Theo dõi thêm qua

OH! BA LAN

© 2021 All Right Reserved.

Chính sách bảo mật "RODO"

Liên hệ quảng cáo

contact@ohbalan.com

OH! TEAM

Đơn vị quản lý vận hành công ty EZCITY Sp. z o.o.

Trụ sở đặt tại địa chỉ ul. Lutniowa 21, 02-388, Warszawa, quốc gia Cộng Hòa Ba Lan.

NIP : 7011024433

Chuyên mục

  • ĐÂY ĐÓ
  • ĂN CHƠI
  • THƯỞNG THỨC
  • ĐỜI SỐNG
  • SỰ KIỆN
  • DỊCH VỤ
    • Language School
    • Creative Studio
    • Thiết kế Website
    • Liên hệ quảng cáo
    • Tuyển dụng
Menu
  • ĐÂY ĐÓ
  • ĂN CHƠI
  • THƯỞNG THỨC
  • ĐỜI SỐNG
  • SỰ KIỆN
  • DỊCH VỤ
    • Language School
    • Creative Studio
    • Thiết kế Website
    • Liên hệ quảng cáo
    • Tuyển dụng

Newsletter

Theo dõi chúng tôi